La TARCOTECA Contrainfo

Sabremos que nuestro prograda de desinformación se ha completado
Cuando todo lo que crea el ciudadano estadounidense sea falso. William Casey, director de la CIA 1981
Únete a la Resistencia, contacta con tus grupos locales. Envía portaciones, participa, comenta. By Pablo Heraklio & cols. Tarcoteca@riseup.net

lunes, 26 de enero de 2015

Estertores del capitalismo: Camino hacia una sociedad sin Estado

Cuelgo este post con lágrimas en los ojos, recordando lo que está por perderse y esperando con miedo el brillante futuro de una humanidad integrada con la naturaleza aunque sea por las malas.

“Camino hacia una sociedad sin Estado”, de Miquel Amorós, recuerda el primer paso a dar en el inicio de un cambio revolucionario: la abolición del Estado. Como bien se desprende de las enseñanzas de la guerra civil española (1936-1939), nada bueno puede esperarse a la sombra del Estado, por más arruinadas que se encuentren sus instituciones. El proceso de desestatización no discurrirá por los mismos cauces, pues las condiciones actuales son muy diferentes de las de entonces. A modo ilustrativo, el artículo va acompañado de la llamada a las armas de la Comuna de Lyon, intentona revolucionaria de septiembre de 1870 que Mijail Bakunin y sus compañeros aliancistas protagonizaron a través de un Comité para la Salvación de Francia.
La revolución tal como la entendemos tendrá que destruir radical y completamente desde el primer día el Estado y todas sus instituciones.
Bakunin, Programa y objeto de la organización secreta revolucionaria de los Hermanos Internacionales.
Así comienzan las revoluciones, con el derrumbamiento del Estado. 
Bakunin, inspirándose claramente en la Comuna de París, describía el proceso paso a paso: organización directa de la comuna insurrecta, supresión de los cultos y de los códigos jurídicos, armamento del pueblo, abolición de la propiedad y de las instituciones estatales. Y seguía: proclamación de la igualdad económica y política (abolición de las clases), llamamiento a todas las provincias, comunas y asociaciones a seguir el ejemplo, federación de todas ellas según los mismos principios, extensión del movimiento a otras naciones… 
Como buen discípulo de Hegel, creía en el trabajo paciente del «viejo topo». Así, las revoluciones no eran obra de vanguardias, ocultas o públicas, sino que «nacen de sí mismas, por la fuerza de las cosas, por el movimiento de los hechos y los acontecimientos. Durante mucho tiempo se incuban en la profundidad de la conciencia instintiva de las masas; luego, estallan, aparentemente debido a causas fútiles.» La tarea de los revolucionarios consistía básicamente en reunir los elementos de la revolución que se encontraban diseminados, algo así como en amontonar materiales combustibles para un incendio.
Abolición del Estado
La abolición del Estado podía concretarse en el fin del sistema de enseñanza, de la sanidad y asistencia públicas, del aparato de justicia, de la burocracia, de la policía y del ejército, de cuyas funciones se harían cargo las comunas libres y las federaciones. Sus responsables serían nombrados en elecciones. 
Ahora bien, el camino hacia una sociedad sin Estado, o sea, hacia la anarquía, que, de acuerdo con Bakunin, no es más que «la manifestación completa de la vida popular librada a sí misma», ha de recorrer un gran trecho antes de llegar al punto en que el Estado y el Capital, dos realidades que son sólo una, se debiliten y disuelvan por causas internas y externas. Dicho recorrido está marcado por la crisis. Si alguna tarea han de tener quienes trabajan en pro de tal disolución por el bien de toda la humanidad, ésta no es más que la de identificar y dar a conocer los indicios de dicha crisis, con el fin de que el sujeto de la historia incida en ella con mayor acierto y haga lo que tengan que hacer. ¿Dónde se forja ese sujeto?
El sujeto revolucionario
El sujeto revolucionario se constituye a partir de los antagonismos [polarizacioens] que surgen y se desarrollan dentro de la sociedad capitalista ¿Se manifiestan en el terreno de la política? Por supuesto que no. Ese terreno es propiedad de una casta usurpadora. Allí todos los antagonismos que surgen son falsos ¿Y en los lugares de producción? No exclusivamente. La extensión de las condiciones fabriles al conjunto de la sociedad urbanizada lleva el antagonismo Capital-Trabajo a manifestarse en cualquier parte. 
Causas de la quiebra del capitalismo
Lo que interesará saber es el sitio donde el capitalismo resulte más vulnerable, pero ese ya no es el taller o la fábrica. Menos todavía lo es el parlamento. El eslabón más débil lo constituyen las infraestructuras, los lugares de circulación. El sistema capitalista no es un régimen estático, sino que se halla en perpetuo y acelerado dinamismo. En el estadio actual de desarrollo, el de la producción mundial deslocalizada, la rapidez del intercambio determina la ganancia tanto o más que la productividad. El Estado constructor es el garante y responsable directo del veloz movimiento de la mercancía.
La bancarrota del Estado y del régimen económico que representa y protege, vendrá pues de la esfera de circulación; entiéndase circulación de energía, personas, mercancías y dinero. El viejo topo saldrá por ahí a la luz del día. 
Pero ¿qué causas objetivas originarán su quiebra? Ahí entra en juego el antagonismo que se deriva de la explotación ilimitada de los recursos finitos de la naturaleza, principalmente energéticos, es decir, la oposición entre Capital y Territorio, en torno a la cual ha de crearse la nueva clase subversiva.
La circulación, las conurbaciones –y en última instancia, el capitalismo– dependen fundamentalmente del petróleo barato y del gas natural, mercancías que va a rarificarse en los próximos decenios, encareciéndose el transporte y dificultándose el funcionamiento de la sociedad urbana. El consumo descenderá, junto con la oferta de trabajo; la exclusión se extenderá y las áreas metropolitanas se volverán inviables. El crecimiento demográfico se detendrá. Y ahí es cuando entran en juego las masas agitadas. La lucha contra las infraestructuras virará a la supervivencia, lo que permitirá primero la aparición de huertos urbanos y generadores de energía renovable en los edificios arruinados junto a un esbozo de autoorganización marginal, y luego, de forma más general, determinará un movimiento de la población hacia el campo.
El antagonismo entre capitalismo y territorio –que a veces se presenta como conflicto entre la agroindustria y la soberanía alimentaria– no es único, aunque sea principal, sino que se refuerza con otros menores. Por ejemplo, el que existe entre la automación y el empleo, o el que hay entre las finanzas autónomas y el capital productivo (que a menudo se da entre el crédito y los salarios, o entre el consumo y la exclusión). También, entre la administración partitocrática y los servicios públicos, etc. Las contradicciones interactúan, acentuando los efectos críticos. Para la clase dirigente no es cuestión de superarlas o disimularlas, sino de incorporarlas a la cotidianeidad del sistema, convirtiendo la excepción en norma. En lo sucesivo, las crisis serán –ya son– la condición normal de la sociedad donde reinan condiciones turbocapitalistas.
La caída de los estados
Comunidades sin Estado en la montaña Vasca. Batzerre
https://argelaga.wordpress.com/2015/01/12/documental-batzarre/
El proceso triple de exclusión/desurbanización/ruralización significará para las administraciones una disminución recaudatoria, y por consiguiente, la contracción del Estado. La falta de financiación obligará el sistema a decretar nuevas tasas inasumibles, y en consecuencia, a proletarizar las clases medias y liquidar el nivel bajo de la jerarquía burocrático-política, que es el más numeroso, tratando de preservar lo más que se pueda el aparato represivo. La base social de la dominación se irá peligrosamente estrechando. 
La respuesta histórica de la burguesía a la crisis de los años veinte del siglo pasado fue el fascismo; la de la crisis de los setenta fue la mundialización. La primera aplastó al proletariado; la segunda, lo atomizó. Es de suponer que la próxima tenga más de represivo que de integrador, pues el crecimiento económico es bastante problemático y la sumisión no está suficientemente asegurada por la masificación. La respuesta será eminentemente fascista: empezará con un estado de excepción permanente, apuntalado en la derogación por ley de cualquier garantía política y en un sistema punitivo de largo alcance. La movilización popular permanente ha de volverlo inoperante.
De la barbarie a la autogestión
En un contexto de crisis energética y financiera prolongada, los Estados tendrán dificultades en nuclearizar y militarizar el mundo a fin de impulsar nuevamente la economía. La población sacrificada, la que queda fuera del mercado, como ya hemos dicho antes, tendrá que auto-organizarse a una cierta escala y, a falta de erario, recurrir a formas de supervivencia al margen de los circuitos capitalistas. 
A la larga, la desestatalización y desmonetarización de la sociedad serán la consecuencia final de una crisis múltiple más que la obra de un sujeto consciente, pero igualmente dará lugar a comunas libres para la solución de problemas inmediatos, a las que sólo un movimiento radical de autodefensa podría consolidar. 
El elemento objetivo, las comunas, impulsará a su vez al elemento subjetivo, es decir, al sujeto, el movimiento social. Las indicaciones al respecto apuntadas por Bakunin siguen siendo las adecuadas. 
No obstante, aun sin un Estado que moleste, el paso de un régimen capitalista a otro comunista anárquico no se realizará en un solo país de la noche a la mañana, porque, dejando de lado la necesaria internacionalización del proceso revolucionario, hace falta un programa de transición que sería ante todo un programa de desmantelamiento. Por otra parte, si las comunas no fueran capaces de organizar su defensa, el Estado, aunque reducido a su mínima expresión, no moriría, sino que trataría de recomponerse a través de mafias, partidos armados, señores de la guerra y bandas paramilitares nacidos de la dispersión del poder. La lucha final no será otra.

FEDERACIÓN COMUNITARIA DE LAS COMUNAS (LYON-1871)
La situación desastrosa en la que se encuentra el país, la impotencia del poder oficial y la indiferencia de las clases privilegiadas han llevado la Nación francesa al borde el abismo.
Si el Pueblo organizado revolucionariamente no se apresura en actuar, su futuro se perderá, la Revolución se perderá, todo se perderá. Inspirándose en la inmensidad del peligro y considerando que la acción desesperada del Pueblo no tendría que retrasarse ni un solo instante, los delegados de los Comités federados de Salvación de Francia, reunidos en el Comité Central, proponen adoptar inmediatamente las siguientes resoluciones:
La maquinaria administrativa y gubernamental del Estado, habiéndose vuelto impotente, queda abolida.
El pueblo de Francia entra en plena posesión de sí mismo.
Todos los tribunales de lo criminal y lo civil quedan disueltos y reemplazados por la justicia del pueblo.
Se suspende el pago de impuestos e hipotecas. El impuesto será reemplazado por las contribuciones de las comunas federadas, recaudadas entre las clases ricas, proporcionalmente a las necesidades de la salvación de Francia.
El Estado, venido a menos, ya no podrá intervenir en el pago de deudas privadas.
Todas las organizaciones municipales existentes se declararán nulas a todos los efectos y serán reemplazadas en todas las comunas federadas por comités de salvación de Francia, encargados de ejercer todo el poder bajo el control inmediato del pueblo.
Cada comité de la capital del departamento enviará delegados para formar la Convención Revolucionaria de Salvación de Francia.
Dicha Convención se habrá de reunir inmediatamente en la casa consistorial de Lyon, por ser ésta la segunda ciudad principal de Francia y la mejor situada para ocuparse enérgicamente de la defensa del País.
La Convención, apoyada por todo el pueblo, salvará Francia.
¡¡¡A las armas!!!
E-B Saignes, Rivière, Deville, Rajon de Tarare, François Favre, Louis Palin, B. Placeet, Blanc, G. Ch. Beauvoir, Albert Richard, J. Bischoff, Doublé, H. Bourron, M. Bakounine, Parraton, A. Guillermet, Coignet el mayor, P-J Pulliat, Latour, Guillo, Savigny, J. Germain, F. Charvet, A. Bastelica, Dupin, N. Barret.
Miquel Amorós
Publicado en Argelaga 4. En Gallego aquíhttps://argelaga.wordpress.com/
Visto en Portal Libertario OACA y a r r e z a f e:

domingo, 25 de enero de 2015

La Policía científica Manipula pruebas: Cinco agente detenidos y 10 investigados. ‘limpiar el barrio'

Cinco agentes de la Policía Científica de la Comisaría de Carabanchel (Madrid) fueron detenidos el jueves 22 por infiltrados de Asuntos Internos por “alteración del procedimiento” acusados de  manipular pruebas de huellas dactilares para incriminar a determinadas víctimas y así aumentar la resolución de casos. Se desconoce la amplitud del problema, el número de afectados, que ya son 3, o por cuanto tiempo se ha mantenido la situación.

La denuncia contra estos esbirros la puso la Brigada Provincial de Policía Científica que advirtieron que en algunos de los casos sus resultados no eran compatibles con los de la comisaría de Carabanchel. Lo que les puso en alerta fue “la extraordinaria perfección” de las huellas recogidas en algunos objetos. “Lo habitual es que esas impresiones dactilares sean imperfectas o parciales.

Los cinco criminales se negaron a prestar declaración ante sus supuestos compañeros. La operación no está cerrada y, otros diez policías madrileños están siendo investigados por los mismos motivos.

Las pesquisas fueron realizadas por el juzgado de instrucción nº25. Los criminales detenidos, como no, ya han sido puestos en libertad. Se desconoce que hayan sido suspendidos.

'Limpia Madrid'

Cuando era detenido in fraganti en una vivienda, los agentes de Carabanchel lo trasladaban a la comisaría. Allí, el grupo de Policía Científica le tomaba las huellas dactilares. La reseña, es decir, la impresión tomada de los dedos del acusado era perfecta. Hay indicios de que los cinco especialistas copiaban la huella del detenido en una especie de papel de celo y a continuación la imprimían en un mueble o en un objeto de un piso que había sido asaltado y que estaba sin aclarar. De esta forma, ese individuo se convertía en presunto autor del robo por el que había sido detenido y, además, se le endosaban uno o más robos con los que hasta entonces no se le había relacionado. Al arrestado se le achacaban entonces varios delitos que eran juzgados a la vez durante el juicio, aumentando las condenas.
 “Lo que hacían era lo que en el argot policial se conoce como ‘limpiar el barrio’. Incriminaban en delitos a determinados ‘conocidos’ de la zona a quienes no se les había podido ‘trincar’ o que eran molestos. Además, conseguían que las estadísticas de la resolución de casos aumentaran”.
En cualquier otro país que no sea españa  tendrían que estudiarse todas las actuaciones relacionadas con esa comisaría. También que deberían revisarse los procedimientos aún abiertos y que estén en proceso judicial.

Cinco agentes de la policía científica detenidos por manipular pruebas y 10 más investigados
Detenidos cinco policías en Madrid acusados de manipular pruebas | Diario Público

sábado, 24 de enero de 2015

China y la represión continua en internet por miedo a las redes sociales: bloquedos servidores privados anticensura y miles de webs

Como parte de una campaña de represión informativa online, China bloqueó los servicios de redes privadas virtuales (VPN en inglés) que permitían a los cibernautas burlar la censura a portales populares como Google y Facebook. Ha día de hoy el gobierno chino sigue bloqueando miles de páginas web para impedir que llegue a los usuarios chinos cualquier información que considere políticamente inadecuada.

Muchos extranjeros en China, como también millones de usuarios chinos, dependen de los servicios de VPN para conectarse a servidores fuera del país y acceder a informaciones bloqueadas o incluso a simples herramientas comerciales basadas en Google, facebook o tweeter.

Durante las últimas semanas, los censores chinos han bloqueado el acceso que quedaba a Gmail y otros productos de Google. Los servicios de Google han sido bloqueados o limitados periódicamente desde 2010 cuando la corporación estrella americana dijo que no cooperaría con los censores chinos.

Por ejemplo el proveedor Golden Frog (VyprVpn) comunicaba que los controles han afectado a sus servicios en China y que se usen servidores de Holanda o Hong Kong.

El proveedor Astrill informó a sus usuarios esta semana que los controles han empezado a afectar el acceso a servicios como Gmail.
"El gobierno chino ha intentado bloquear el uso de los VPN que usan sus ciudadanos para escapar de la Gran Barrera (firewall) desde hace un par de años", escribió el presidente de Golden Frog Sunday Yokubaitis en una declaración. "El ataque de este año a los VPN que nos afectaron a nosotros y a otros proveedores de VPN es más sofisticado del que hemos visto anteriormente".
Los controles han perjudicado particularmente a las empresas extranjeras pequeñas y medianas que dependen de los VPN para funcionar. Por el contrario, las empresas grandes pueden solventar conexiones directas a servidores fuera del país.

Recordemos que en septiembre de 2014 China ya censuró al famoso buscador duckduckgo por su capacidad de realizar búsquedas anónimas en la red. Esta es otra maniobra más amplia pero en el camino del resto de su políticamente aparentemente proteccionista.

Miedo a la organización popular

Decimos aparente proteccionaista China es un país vendido al capital que no tiene miedo de que la información contamine a las capas populares ni a la difusión de ideas. En los últimos 20 años se han producido migraciones masivas a las áreas industriales del centro y suroeste del país. 200 millones de personas han perdido sus lazos sociales y se han convertido en dependientes económicos. Lo que realmente desea es evitar la difusión de las redes sociales, en concreto de las extranjeras. Y en particular evitar que se produzca un salto de lo virtual a lo real como sucedió en el caso español del 15-M o la primavera árabe, lo cual supondría cortes en la cadena productiva.

Cabe destacar que la medida afecta al usuario y a la pequeña y mediana empresa, acorde con la política corporativista del gobierno con el fin de reconcentrar aun más los capitales y controlar al indivíduo, uno a uno.

A los compañeros chinos no les queda otro remedio que conectarse a servidores fuera de China, algo que por otra parte hoy en día no es difícil, solo engorroso, lo cual ya hace desistir a buena parte de los interesados.

International Edition | South China Morning Post: "China blocks VPN services that let internet users get around censorship" 24.1.2015
China bloquea servicios VPN que permitian eludir la censura
China beefs up Great Firewall, snips off VPN access • The Register

jueves, 22 de enero de 2015

Convocatoria Estatal: 24 y 25 enero. No a la Ley Mordaza. No a la Reforma Penal. No a la Represión

Manifiesto
Sufrimos un endurecimiento represivo en el que la norma es tratar a quienes se manifiestan o disienten a palos, con cargas, identificaciones, multas, detenciones e incluso con peticiones de gravísimas penas de prisión como a Alfon, a los anarquistas secuestrados el pasado 17 de diciembre o a un sinfín de sindicalistas. Esto responde a una falta de tradición democrática en la que el respeto a los ciudadanos y ciudadanas no existe. En lugar de servir al pueblo, de atenderlo o escuchar sus demandas, se le considera enemigo potencial, un sospechoso al que hay que abatir.
En el tercer Estado con menos delincuencia de Europa, que tiene más prisiones que hospitales, quieren llenar sus cárceles de disidentes, de dignos compañeros y compañeras de lucha.
Para justificar el endurecimiento de medidas represivas, que sucede ya a nivel europeo, no dudan en utilizar incluso el reciente atentado en la revista Charlie Hebdo. En París hemos visto a todos los líderes europeos pretender erigirse en paladines de la libertad de expresión y los valores democráticos mientras que, excusados en la lucha antiterrorista, aprueban leyes que convierten en terrorista a cualquier ciudadano.
Liquidar libertades y convertir derechos fundamentales en delitos, es lo que estas reformas pretenden institucionalizar. Con ello, el régimen da cobertura legal a la represión ya en marcha y garantiza la seguridad al bloque dominante: corruptos, especuladores, explotadores… La Ley de Seguridad Ciudadana y la Reforma Penal son en realidad leyes para la seguridad del régimen.
Estas leyes son una mordaza a las protestas sociales, con la Ley de Seguridad Ciudadana los escraches, las manifestaciones no comunicadas, el uso de imágenes de la policia o las ocupaciones de entidades públicas o privadas como forma de protesta, serán objeto de multas desorbitadas.
Asimismo, la Reforma Penal que convierte las faltas en delito castigará con penas de cárcel o antecedentes penales conductas propias de la protesta social como la resistencia pasiva, obstaculizar un desahucio o una detención, o difundir consignas que animen al desorden público. Se criminaliza a colectivos que no suponen un peligro para la sociedad, como activistas, inmigrantes y personas sin recursos, y sin embargo no se endurece el castigo contra la corrupción ni contra otros delitos cometidos sólo por quien maneja grandes cantidades dinero.
Con la Ley Mordaza las conductas que ahora se resuelven ante un juez por la vía penal, lo que te garantiza una serie de derechos a la hora de defenderte de las acusaciones de la policía, serán sancionadas por la propia policía bajo el dictado del gobierno del régimen. Adiós a la separación de poderes. La Ley Mordaza, además pretende dar cobertura legal a las llamadas “devoluciones en caliente” contrarias al derecho internacional de asilo.
La respuesta popular ante esta flagrante vulneración de derechos fundamentales, pasa por la firmeza ideológica, por desafiar al régimen monárquico, conocer nuestros derechos y que el movimiento popular no retroceda. Pasa por no caer en sus trampas de criminalización y por saber, de forma clara, que estas leyes están pensadas para proteger a los Urdangarines y las infantas, a los de los sobres y las tarjetas black, a los empresarios que llenan esos sobres, a los de los viajes a Canarias a costa de todos nosotros y nosotras, a las que hacen recortes criminales en sanidad y asesinan mascotas mientras esconden coches de lujo invisibles en el garaje.
Pero juntos vamos a combatir su represión, sus leyes mordaza, su condena a pagar la deuda y cada uno de sus ataques a los ciudadanos y ciudadanas. Vamos a seguir defendiendo nuestros lemas: PAN, TRABAJO, TECHO Y DIGNIDAD.
Somos la resistencia democrática y decimos que ¡NO PASARÁN!

CONTRA LA REPRESIÓN. 
¡No a la Ley Mordaza y no a la Reforma Penal!


 Concentraciones y manifestaciones convocadas para el 24 y 25 de enero contra la represión
(Pinchando en el nombre de la ciudad puedes ver el cartel de cada convocatoria)
  • ALBACETE 24 de enero a las 18h en la Plaza de la Catedral
  • BARCELONA 25 de enero a las 11:30 en Carrer dels Jocs Florals, 40 (Can Vies)
  • CÁCERES 25 de enero a las 18h en Subdelegación del Gobierno
  • CÓRDOBA 24 de enero a las 12:30 en el Jardín de los Patos
  • CUENCA 25 de enero a las 19h en Cuatro Caminos
  • HUESCA  25 de enero a las 12h en la Plaza de Cervantes
  • JAÉN 24 de enero a las 12h en la Plaza Jardinillos
  • JEREZ 24 de enero a las 12h en la Plaza El Arenal
  • LEÓN 25 de enero a las 12:30h en la Plaza Botines
  • MADRID 25 de enero a las 12h en la Puerta del Sol
  • MONZÓN 25 de enero a las 12h en la Plaza del Conservatorio
  • MURCIA  24 de enero a las 18:30h en la Carcel Vieja
  • PONFERRADA 25 de enero a las 12h en la Plaza Fernando Miranda
  • SANTA CRUZ DE TENERIFE 25 de enero a las 18h en Subdelegación del Gobierno
  • TERUEL 25 de enero a las 12h en la Plaza del Torico
  • VALENCIA 25 de enero a las 12h en el Palacio de Justicia
  • VALLADOLID 25 de enero a las 12:30 en la Plaza de la Libertad
  • XIXÓN 25 de enero a las 12h en la Plaza del Ayuntamiento
  • ZARAGOZA 25 de enero a las 12h en la Plaza de España

Los Planes de Corporaciones y Gobiernos para el "Sector Informal" en su Estrategia de Monopolizacion. Outsourcing

En este fragmento del artículo del Cáncer Capitalista el autor expone cómo los procesos de subcontratación, externalización y flexibilizacón se integran en la cadena productiva de las corporaciones como componentes necesarios del proceso expoliativo y de reconcentración de capitales. La técnica empresarial se llama Outsourcing y se considera una verdadera fuente de esclavitud moderna por la degradación social que produce cuando se instaura. Como tal estrategia es organizada y dirigida desde los distintos Gobiernos.

Vemos grandes similitudes con situaciones ya normalizadas en europa. Territorios en los que no existe diferencias entre empresas (control económico), partidos y sindicatos (poder político) y mafia (poder social y poder coercitivo), todos parte de un mismo "Sistema". Una tríada indisoluble. Una realidad que se vive ya en zonas portuarias y polígonos industriales protegidos por ejércitos de guardias de seguridad.

Por último queremos hacer énfasis en el ejemplo de la ciudad de Nápoles: situada en una región de paro endémico y secular (más de un 25% en los últimos 30 años), cuya geografía está minada de talleres y almacenes clandestinos donde fatigan de unxs 600 mil a 1 millón de napolitanxs a diario. Se trabaja la máxima calidad para las primeras firmas a parte de todo tipo de imitaciones. Jornadas de 12 h y 1 día libre con suerte a la semana, sin vacaciones. 500€ al mes sin ningún tipo de garantía, seguridad, seguro, asistencia o pensión. El paternalista capataz y dueño del negocio es siempre del barrio, se accede al puesto por amistades y hay que darle las gracias por no perder el puesto, lo que supondría tener que hacer otro tipo de trabajos un tanto más desagradables (tráfico ilegal o prostitución).

Como siempre, ante al abuso solo existe una solución: organización, autodefensa y acción directa. Tctk
______________________
Fuente- CÁNCER CAPITALISTA: Arbitraje laboral y globalización monopolista
Globalización monopolista y sector informal
“Los micro emprendedores poseen el talento, el entusiasmo, y la sorprendente habilidad de conseguir un beneficio a partir de prácticamente nada, …, no son el problema sino la solución”. Hernando de Soto (consejero de gobiernos neoliberales)
“Es posible implementar políticas públicas para fomentar la innovación en los sectores informales, que conlleven al aumento de la productividad y generen "spillovers" en la economía formal”. Nicolás de Ligny 
La globalización monopolista permite la externalización de la mayoría de las etapas de la cadena de valor. La desregulación, la subcontratación y la sub-subcontratación conllevan el trasvase desde el trabajo formal al trabajo informal.

El sector informal, según la OIT, incluye todas aquellas actividades que no están reconocidas, que no quedan registradas, que no quedan protegidas y que no son reguladas por las autoridades públicas.

Flexibilidad e informalidad son cualidades neoliberales estrechamente relacionadas. Los capitalistas no están interesados en formalidad o informalidad per se, sino en minimizar costes. 

Maximizar la flexibilidad “ad libitum” les permite doblegar la resistencia obrera, bajar salarios y trasladar los riesgos y los costes del ajuste a cualquier cambio en la demanda, sobre sus empleados. La flexibilidad se ha convertido en el elixir de los negocios, una adicción que precisa aumentos crecientes de las dosis hasta convertirla en una informalidad más o menos “regulada”.

Pero además, con la progresiva subcontratación y externalización monopolista, existe un verdadero “continuum” entre trabajo formal e informal en las cadenas de producción globales. 

Las grandes multinacionales operan con un pequeño núcleo de empleados formales y una creciente “periferia” subcontratada, que opera en sintonía con el sector informal.

El crecimiento de la economía informal, a golpe de planes de ajuste del FMI, no ha sido un “efecto transitorio” o “secundario” de la globalización, sino que es una característica intrínseca del capitalismo monopolista neoliberal. El sistema es cada vez más excluyente y genera por doquier tasas ingentes de desempleo (legal) que fuerzan la alternativa ilegal, en un proceso acelerado de flexibilización/informalización del mercado laboral.

Desde hace 30 años, coincidiendo con la globalización monopolista, el sector informal no ha hecho más que crecer. Si buscamos en GOOGLE "crece el sector informal": 104.000 entradas. Si buscamos “disminuye el sector informal”: 175 resultados. En 1950, el 69,2% de los empleados urbanos de Latinoamérica trabajaban en el sector formal (70,2 en 1970). En 1998 la cifra había caído al 42,1%. En la actualidad el 44% de los barones argentinos, el 49% en Venezuela, el 62% en México, el 56% en Perú, … trabajan en el sector informal. En la India, el 83% de la población empleada trabaja en el sector informal con el 69% trabajando en empresas no registradas.

En 2002, un informe de la OIT constataba que “contrariamente a las predicciones (la hipótesis neoliberal de la convergencia global), la economía informal ha venido creciendo rápidamente en cada uno de los rincones del planeta, incluidos los países industrializados”…, “la mayoría de los segmentos de la economía informal tienen vínculos de producción, comercio o servicios, con la economía formal. Mujeres subcontratadas, forzadas a trabajar desde casa para grandes firmas multinacionales, trabajadores en talleres clandestinos produciendo zapatos y vestidos para marcas líderes al otro lado del planeta, los vendedores callejeros vendiendo a comisión para las grandes firmas, o incluso conserjes que limpian las oficinas de empresas formales bajo acuerdos informales de subcontrato.”

Gobiernos y sector informal
Trabajadores Baratos/carne fresca
 “Por diversas razones – buenas, malas e indiferentes – la socialdemocracia, en este sentido genérico, ha caído en desgracia. Lo que tenemos en cambio es el Consenso de Washington; la ampliamente difundida creencia de que la libertad de empresa, la reducción de impuestos, la desregulación, las disparidades más extremas de riqueza y el aumento de la inseguridad y la exclusión social, de alguna manera van a producir resultados económicos positivos. Los países que adoptan estas políticas, se nos asegura, se harán más competitivos, atraerán más inversión, y generará más puestos de trabajo, al menos mientras sigan a pie juntilla el evangelio según San Mercado.” Hairy Arthurs (1998)
A pesar de la definición, la expansión de la economía informal no significa “ausencia” del estado. Es el estado mismo, sometido al servicio de los monopolios, el que fomenta y facilita el crecimiento y la reproducción de la informalización. 

El crecimiento de la economía informal no coincide “accidentalmente” con la globalización neoliberal, sino que es promovido sistemáticamente por ésta a través de los planes de estabilización y ajuste estructural instrumentados por las agencias internacionales y los estados sometidos a la ley de los monopolios. 

Bajo la presión de la deslocalización y la crisis, los estados flexibilizan más y más el mercado laboral “formal”, de forma que la línea de separación con el mercado laboral “informal” se va haciendo más y más tenue y difusa. El temor a la explotación “informal” es un eficaz flexi-estimulante para bajar los salarios del menguante sector formal. 

“Formal” e “informal” se mezclan y diluyen cada vez más en la práctica. El mismo vicepresidente de la patronal española, paga parte del salario a sus empleados “en sobres”. 

Las zonas francas de exportación (EPZs, ZEE, maquiladoras, … ), son zonas “formales” que intentan reproducir las condiciones ilegales del sector informal, para que las grandes multinacionales acuden en tropel.

lunes, 19 de enero de 2015

Barcelona, Ciutat Morta. Documental sin censura. Homenaje a los 4F. Subtitulos castellano

Sin palabras...
Vídeo censurado por la televisión catalana por la implicación directa del ex Alcalde y ex Ministro Socialista Joan Clos.
Un fuerte abrazo, compañeros del 4F.
<<Junio de 2013, un grupo de 800 personas entran en un cine abandonado del centro de Barcelona para proyectar un documental. Una vez dentro, cambian el nombre del edificio: el antiguo Palacio del Cine se llama a partir de ahora Cine Patricia Heras. ¿Quién fue Patricia? ¿Por qué decidió quitarse la vida? Y lo más importante ¿qué tiene que ver Barcelona con su muerte? Una acción de desobediencia, con fuerte contenido simbólico y un gran impacto mediático, que busca -a través de la historia de Patricia- dar a conocer la otra cara de Barcelona, la Ciudad Muerta. El Perdigón: CIUTAT MORTA (documental completo subtitulos castellano)
English Version

domingo, 18 de enero de 2015

UK: Estafas empresariales para evitar pagar el salario mínimo. Esclavos del Pleno empleo

Informes elaborado por la coalición sindical TUC, Trade Union Congress ponen de relieve las estafas desarrollada por las empresas para evitar el pago del salario mínimo nacional.  

Estafas en las que se incluyen entre otros la compras de uniformes, impago de descansos cuando no hay clientes, y abuso de becarios. La investigación encontró una minoría de empleadores estaban imputando menos horas que las correspondientes a los trabajadores, táctica habitual de la trama Zara, no pagaban por los desplazamientos entre centros de trabajo, o se producían repentinas "fugas" de empresas para evitar el pago de multas y reaparecer con un nombre diferente.

Se encontró que los aprendices, trabajadores en contrato de aprendizaje, tenían más probabilidades de ser mal pagados, y sugería que 120.000, un tercio, no estaban recibiendo el pago apropiado. Otros grupos en riesgo de estafa incluyen a los migrantes, los trabajadores domésticos, becarios y personal interino, según el informe.

El milagro del pleno empleo en UK

El Salario mínimo del Reino Unido para los adultos aumentó de las £ 6,31 por hora a £ 6.50 en octubre de 2014. Sin embargo, para los adultos de entre 18 años a 20 años es de sólo £ 5'13. Este contrasta fuertemente con el llamado "Salario digno" del Reino Unido de £ 9,15 por hora en Londres siendo el Salario juvenil un 45% inferior, y £ 7,85 por hora en el resto del Reino Unido siendo el salario juvenil un 35% inferior. Esto representa el trabajo extra que debe realizar un joven para alcanzar el salario mínimo y vivir independiente pudiendo pagar las facturas.

A pesar del aumento de octubre del salario mínimo, el número de ciudadanos británicos que viven en la pobreza absoluta es 300.000 mayor que se pensaba, según un estudio realizado por la Fundación Joseph Rowntree (JRF). Se calcula que en el Reino Unido hay 3,6 millones de personas que viven en la pobreza 64'1 millones de habitantes con tan solo un 5.9% de paro.

Demagogia con vistas a las elecciones

Con los salarios establecidos para ser una de las principales cuestiones en las elecciones generales de mayo, la próxima decisión de la comisión sobre lo que cree que la nueva tarifa se debe se aguarda con impaciencia.

El Ministerio de Trabajo ya se ha comprometido a aumentar el salario mínimo a £ 8 por hora a lo largo de la próxima legislatura si gana el poder en mayo, mientras que la canciller George Osborne ha sugerido que podría aumentar a £ 7 este año, ya que la economía va a mejorar. Cifras a las que nadie da crédito.

No existe actividad capitalista sin explotación humana y una organización de la represión que mantenga la situación de sumisión de las masas esclavizadas. Ni en UK, ni USA, España, Somalia, Alemania o China.

Las portadas de la tarcoteca

             

              
              

               

16.1.2015


sábado, 17 de enero de 2015

Los anarquistas tienen un arma: las bibliotecas

PACO SALUD : LOS ANARQUISTAS TIENEN UN ARMA: LAS BIBLIOTECAS

Cualquiera que haya estado comprometido con una lucha que implique un cambio en la sociedad o en las mentalidades, es consciente de la importancia que la información tiene para las personas, lo vital que resulta acceder a distintos puntos de vista y lo valioso que los suministradores de información no estén mediatizados por obligaciones o lealtades ajenas a sus usuarios.

Los centros de información de tinte libertario, cuya apertura y mantenimiento es una constante del movimiento anarquista durante toda su historia, tienen un compromiso claro con la recuperación del pasado, pero también han sido -y son- centros vivos, que editan obras y recogen literatura actual que sólo circula por canales alternativos, además de poner a disposición de quien lo necesite acceso a la información electrónica. Asimismo, son espacios de encuentro y socialización, que se gestionan y mantienen con trabajo y aportaciones voluntarias.

A finales del siglo XIX, en plena expansión del pensamiento libertario, los sindicatos y federaciones anarquistas ponían su empeño en la creación de ateneos y bibliotecas. A pesar de la precariedad de los recursos y las altas tasas de analfabetismo, consiguen agrupar a decenas de miles de obreros alrededor de estas casas del conocimiento libre. Para ello fue fundamental, entre otros, la edición y difusión de materiales, algo que hasta el momento distingue a los grupos anarquistas. Con frecuencia, la lectura colectiva o pública era el medio más adecuado para difundir la Idea.

Hoy, adaptándose a los tiempos, el movimiento ácrata ha ido extendiendo unas salas alternativas de lectura llamadas infoshop, siguiendo la tradición del trabajo voluntario y la autofinanciación, ponen a disposición de los interesados literatura radical, revistas o fanzines editados por grupos de diversas ciudades y países utilizando como herramienta el acceso a Internet. A su vez, tejen redes de apoyo y trabajo común entre diversos centros.

Esa vocación formadora y autodidacta, la cual forzosamente pasaba por la puesta en práctica de una nueva pedagogía, logró hace cien años que los grupos libertarios se adelantaran en temas que son centrales para el conocimiento transformador de hoy (ecología, sexualidad, medicina alternativa...). A comienzos del siglo pasado los anarquistas se distinguían por su alta capacidad de discernimiento, lo cual merecía el respeto y admiración de sus adversarios. Su teorización encontraba eco en los ateneos obreros y sus bibliotecas, donde no solamente era posible encontrar textos de cultura libertaria, sino también del conocimiento en general. La diversidad y su contraste, era la apuesta para que cada quien en su viaje personal al saber, tomara concientemente sus propias decisiones.

Antiguo local CNT León
El movimiento anarquista de siempre ha tenido en las bibliotecas una herramienta para la formación y la difusión de las ideas. La enseñanza continua y el autodidactismo son ámbitos donde los libertarios han demostrado que la creación de bibliotecas es un elemento imprescindible para cualquier transformación evolutiva de la sociedad. Sin subsidios, con trabajo voluntario y común, la imprenta y la estantería de libros ha sido y es un ejemplo real de lo que la sociedad ha querido inutilizar con la etiqueta de "utópico". Bibliotecas representativas del movimiento libertario en Iberoamérica:

Biblioteca Social Reconstruir (México)
A comienzos de la década de los 80, el español Ricardo Mestre edita libros y revistas de corte libertario. En su despacho agrupa colecciones de otras publicaciones, lo cual diez años después se transforma en una biblioteca abierta al público dos días a la semana. La Biblioteca Social Reconstruir cuenta con dos secciones: la anarquista y la general. La colección libertaria es muy valiosa; ahí se encuentran libros hoy difícilmente conseguibles, por ejemplo las primeras ediciones de Ricardo Flores Magón, o ediciones del siglo pasado de Proudhon o Eliseo Reclus. Cuenta con unas 530 publicaciones periódicas y 600 volúmenes de textos anarquistas. Tras la muerte de Ricardo Mestre, la BSR es mantenida por el movimiento anarcopunk de la capital, especialmente por el colectivo al que pertenecen Héctor Hernández y Marta García, los cuales organizan conciertos y venden fanzines para poder correr con los gastos de su mantenimiento (Dirección: Morelos, 45, despacho 206, Ciudad de México).

Biblioteca Popular José Ingenieros (Argentina)
Tras la dictadura de Uriburu, en Argentina se encontraba en el poder Agustín Justo, quien continúa la represión contra el movimiento obrero en general, y decididamente contra el de signo anarquista. El primero de julio de 1935, militantes anarquistas y socialistas deciden fundar una biblioteca, cuyo primer local fue un pequeño garaje ubicado en la avenida Juan de Garay, entre el pasaje Pereyra y Castro de Buenos Aires. Con los años se mudan a su local definitivo en Juan Ramírez de Velasco, al cual los socialistas dejan de asistir. Sus primeros promotores se contaban en la Federación Obrera del calzado, adherida a la FORA, el sindicato anarquista argentino, así como los editores del periódico La Protesta. La biblioteca sufrió durante los años de las sucesivas dictaduras militares innumerables allanamientos y cierres, pero la militancia privilegiaba el esfuerzo por mantener sus puertas abiertas (Dirección: Juan Ramírez de Velasco, 958, 1414 Buenos Aires).

Biblioteca-Archivo de Estudios Libertarios (Argentina)
La Biblioteca-Archivo de Estudios Libertarios (BAEL) es mantenida por la Federación Libertaria Argentina (FLA) cuyos orígenes se remontan a la década de los 50 cuando la Federación Anarco-Comunista Argentina cambia su denominación. En la sede de la FLA se han acumulado durante décadas una gran cantidad de publicaciones y libros relacionados con el movimiento anarquista, tanto de Argentina como de otros países. Entre sus colecciones sobresalen la de revistas y publicaciones periódicas, algunas históricas como La Revista Blanca, Tiempos Nuevos, La Protesta y el órgano de la FLA El Libertario de Buenos Aires (Dirección: Brasil 1551, 1159 Buenos Aires).

Centro Cultural Biblioteca y Archivo Luce Fabri (Uruguay)
Compañeros uruguayos han denominado recientemente el extenso archivo del Grupo de Estudios y Acción Libertaria (GEAL) y de la revista Opción libertaria con el nombre de la compañera Luce Fabri, fallecida hace dos años y gran activista de la difusión del anarquismo en el país austral. Esta biblioteca cuenta con un importante volumen de libros, diarios, semanarios, revistas y correspondencia recolectado durante años (Dirección postal: Casilla de Correos 141, Montevideo).

Fundación Anselmo Lorenzo (España)
Anselmo Lorenzo fue el autor del texto "El proletariado militante", libro de cabecera del anarcosindicalismo español. El fondo bibliográfico del centro de documentación que lleva su nombre supera los 10.000 títulos y 2.500 las publicaciones libertarias, cuyo amplio número data de antes de 1940. La Fundación de Estudios Libertarios Anselmo Lorenzo (FAL) cuenta con una interesante filmoteca, formada de diversas fuentes, entre ellas el material depositado por el Sindicato de Espectáculos Públicos de la CNT. Destaca la publicación de diversos libros, cuyas ediciones superan la cincuentena agrupados en varias colecciones, así como la distribución de numerosos libros de temática anarquista publicados por otras editoriales (Dirección: Paseo Alberto Palacios 2, 28021 Madrid).

Centro de Documentación Histórico-Social (España)
La fundación del Centro de Documentación Histórico-Social (CDH-S) data de 1977 por decisión de militantes libertarios que se reunían periódicamente en la pizzería "La Rivolta" de la calle Hospital de Barcelona. En 1989 deciden recuperar el Ateneo Enciclopédico Popular (idea original de 1902) con el afán de ayudar en la formación de las clases más desfavorecidas de la sociedad. Actualmente disponen de un acervo de 23.000 libros y 7.000 títulos de prensa. El Ateneo se dedica a la realización de actividades culturales y la organización de exposiciones temáticas, conferencias, debates, tertulias, excursiones y recitales de poesía (Dirección: Passeig de Sant Joan, 26 1º - 1ª, 08010 Barcelona).

Biblioteca Social de Venezuela
Compañeros venezolanos han constituido el Centro de Estudios Sociales Libertarios, cuyo primer objetivo -de tantos- es la apertura de un centro de documentación. Cuentan con un acervo de más de 1.000 libros y 2.500 publicaciones periódicas de diferentes países. Ahora realizan actividades para recaudar los fondos necesarios para el alquiler de un espacio y los contactos necesarios para aumentar su archivo documental. Cualquier aporte económico o donación de libros será de mucha ayuda (envios a nombre de Luis Silva, apartado postal 49110, Colinas de Bello Monte, Caracas).
Conocemos la existencia de otras bibliotecas libertarias en Chile, Perú, Bolivia y Brasil. Animamos a los compañeros y compañeras activistas, bandas musicales, estudiantes y obreros, a seguir con el empeño por fundar y mantener estos epicentros del conocimiento libre, esta lucha por elevar el nivel cultural y político de nosotros y de nuestros iguales. Todas se mantienen del aporte voluntario, sin ningún tipo de subsidio estatal o privado, por lo que cualquier aporte será infinitamente agradecido por sus promotores.

Llevamos un mundo nuevo en nuestros corazones: ese mundo está creciendo en este instante.

El Libertario
Periodico Tierra y Libertad